台灣原始佛教協會

又開始一條鎖鍊了...
明明此"念"非彼"唸".
還是要有人硬來這裡"度化"大家.
真是慈悲....

devotional 寫:在下不是台湾人，而是马来西亚人。曾经有黑帮的问题牵扯近来，所以一度导致生命受到威胁。那女子是泰国人。在下现在正在努力解决问题。谢谢各位师兄的回答。

你這樣讓我想到泰國電影"拳霸"裡的情節....
不容易..
祝福你!!

frodo 寫:佛陀有沒有對在家施主、信士、居士，講授五戒十善...

您所指的施主 信士 居士三者有不同嗎?其意涵為何?

請見:佛學常見詞彙 (陳義孝居士編著)
般舟三昧:
又名佛立三昧，意謂修此三昧而得成就的人，能見十方諸佛，立於其前。修的時候，不坐不臥，從早到晚，又由晚到天亮，不是走，就是立，以九十日為一期，專念阿彌陀佛的名號。

這來自:"佛說般舟三昧經",後漢月支三藏支婁迦讖譯,
顯然這是大乘的方法.我沒試過也很難說好或不好.
但是我有朋友試過了近一天一夜.除了身心交瘁.腦袋渾沌之外.
佛號是唸了不少.但除此別無所得.

大乘的法好像不少是很激烈的.像什麼點香疤.燃指之類的.

ychlin 寫:釋性恩(Dhammajivi) 整理的 巴利學習系列Ⅱ. 《尼柯耶》選讀
著作中還有巴利文原文的文法分析

請問法友:這本書網上有得下載嗎?謝謝!

leeyc2 寫:像我們這個以[內觀]為題的討論,大家似乎沒有太大的興趣去弄清楚兩者的不同,..
1.搜尋 [初期佛教解脫道概觀] (菩提長老講解馬邑大經~中部39經:其中有説到正念.正知.尋.伺..)
2.反思禪修 自鼐法師大約1時過5分[緬甸政府甚至對美國的vipassana center做出反應,說你們那個應該叫mindfulness..]

謝謝法友!我聽完了.
不過.正念(MINDFULNESS)不就是整個VIPASSANA的前提或基礎嗎?
這個大家有混淆嗎?在喜戒禪師的正念的四個練習裡不是都有說到嗎?
我的意思是自鼐法師提這個有什麼特別的用意嗎?

leeyc2 寫:像緬甸的一些禪師認為歐美的不少修習vipassana(巴)的中心或許稱為修習mindfulness比較適當,最早就是從她的演講知道的>>>
像我們這個以[內觀]為題的討論,大家似乎沒有太大的興趣去弄清楚兩者的不同..

末學打了您提的關鍵字.是有菩提比丘應香光寺來台講學的記錄稿.且是自鼐比丘尼翻譯的沒錯.
但是找不到自鼐比丘尼的演講.特別是她對mindfulness與vipassana, 正知不等於正念, 也不等於vipassana....等等的論述.
可否請法友直接明示 下.謝謝!

freshman 寫:解悟私下裏清楚seasky法友為什麽會有這樣的“斷見”，那是因為他已經專註於南傳的論典而出不來了。

why??
末學近來正多鑽一些南傳論典.
不是比較接近原始佛法嗎??

放心啦!法友!
照您轉述.這裡的很多人早就下好幾百次地獄啦!

你我還排不到呢!
末學我早已練就不到處看那些佛學討論版了!以前愚蠢地以為是善財53參哩~
像有一個是明明人家早就分成什麼法華版,華嚴版,淨土版,密教版,但偏偏這些版塊的人通通跑去踢那個阿含版.吃飽撐著找人打架.對於你的求法是無益的!
來!"一起下地獄吧"!---------嘻!不會啦!祝福你!

fs92004 寫:底下聯結分析寫的不錯.蠻中肯的.
http://bbs.ntu.edu.tw/cgi-bin/readgem.c ... &type=file

有嗎?這個連結?!
雖然還給迦葉一個比較不偏見的定位.
但是其他的論據還是沒出處的神話居多.
拈花微笑我們只能找到公案,公案那裡來?
大地隨帝釋天樂音起舞?阿含那 一經?
至於什麼"楞嚴經事件"(摩登迦女誘姦阿難事件 )根本是沒憑據的...