在南傳的尊者的著作裡提到過“天人擁有前世的記憶”,我想知道是否有可信度較高的經文(如雜阿含)記載過這個說法。
守好五戒、多造作些布施的善業,讓樂善好施成為自己的慣行業,死後化生為天人,若“天人擁有前世的記憶”,能否算是“度疑清淨”呢?
“天人擁有前世的記憶”的原始出處是哪裡?
- little_white_cat
- 文章: 38
- 註冊時間: 2012-09-26, 08:00
謝謝法友的回答。這一輩子將努力守好五戒,希望臨終時刻會有機會親自驗證下《雜阿含》所說的這個觀點的真實性。
另外,在說句離題的話,自從接受了南傳佛教嚴格準守規則的價值觀以後,反思以前的我,這才發現自己曾經以冠冕堂皇的理由說了不少假話,要守住不妄語戒,真不是件簡單的事。
我現在大陸的高校工作,為企業開發軟件獲得了一些報酬,軟件是我一個人開發的,沒有剝削學生的勞動,由於不需要購買任何設備,報酬主要是開發人員的酬勞,因此這報酬完全是以合法的方式獲得的。
但學校考核教師的科研到款(還要提成10%),因此報酬以科研經費的方式存在學校的賬號裡,每次只能到處找各種發票來把錢拿出來,在報銷單上需要_ _假造__些理由說明這些發票是和項目開發相關的,才能把屬於自己的錢提出來。明明是自己的勞動所得,卻要說些假話才能拿到手,真的很無奈。在守戒方面終歸有些污點,不知道對臨終有多大的影響。
另外,在說句離題的話,自從接受了南傳佛教嚴格準守規則的價值觀以後,反思以前的我,這才發現自己曾經以冠冕堂皇的理由說了不少假話,要守住不妄語戒,真不是件簡單的事。
我現在大陸的高校工作,為企業開發軟件獲得了一些報酬,軟件是我一個人開發的,沒有剝削學生的勞動,由於不需要購買任何設備,報酬主要是開發人員的酬勞,因此這報酬完全是以合法的方式獲得的。
但學校考核教師的科研到款(還要提成10%),因此報酬以科研經費的方式存在學校的賬號裡,每次只能到處找各種發票來把錢拿出來,在報銷單上需要_ _假造__些理由說明這些發票是和項目開發相關的,才能把屬於自己的錢提出來。明明是自己的勞動所得,卻要說些假話才能拿到手,真的很無奈。在守戒方面終歸有些污點,不知道對臨終有多大的影響。
- shane
- 文章: 261
- 註冊時間: 2012-02-08, 08:00
我的體認,持戒不單只是讓生活快樂點,經過了許多事情還有各種社會新聞fall 寫:有些人透過催眠也可以獲知前世記憶的, 所以我想這跟守不守五戒並沒有直接關係的, 五戒的本質, 我想就是內在良知與同理心, 守戒的目的, 無非是讓自己活的比較踏實快樂點, 經典說會去哪裡, 應該不是那麼重要, 萬一改天經典考究又有不一樣的講法, 怎辦呢?
會不會因此信仰就崩潰了?
適度的綁定式信仰, 在某些重要關鍵時刻確實很重要, 不過該放手的時候, 還是得放手, 如同學習腳踏車, 會騎了, 自然就不必教練幫扶了, 我想守戒的狀況應該也是如此吧...
還有國家團體的各種問題。
細數最近的事情 菲律賓射殺、洪仲秋案相關人等、各種貪汙判刑、
各種食品安全問題、越來越可怕天災人禍、持續擴大的貧富差距
單單說美國80%的人民只得到7%的財富
最富有的1%拿走了24%的財富....
整個財富分配的圖表不是呈現陡峭的弧度上去
而是 L型.....圖表是 瀑布型......
http://www.youtube.com/watch?v=DJ70hiltOdw 這邊有中文圖表說明
如果是全球..那情況更嚴重........
以上的種種
真的讓我感到極大的恐懼感
真的讓我覺得無處可逃
真的讓我覺得很想離開人類的生活
如果不努力修行,根本不知道我們以後會投生到哪些可怕的國家去...
萬一還不是人類,而是更糟的世界....
死之前我們也無法控制哪個業會先成熟.....
這真的非常非常恐怖......
我甚至還去參考號稱天堂的 丹麥、瑞士、德國人的生活
雖然收入高 街道漂亮、人民守法、但租金物價之高、可分配所得
其實也沒比台灣好太多。
就算是瑞士人,也要面對人類必經的各種病 跟老死。
如果你很努力賺錢,把家庭弄得好好的,過的很安穩開心 人人稱羨,
最後你或你家人 必定也要有人先死...
這時候你努力維持的家庭就崩解掉了....
面對各種風險跟逼迫,五戒真的需要很努力去維持,因為後面的果
我們根本不知道會用怎樣的形式出現,我覺得很恐怖....
不單單只是為了生活上的心安理得...
持戒、布施 對我來說是逃難用的存款.......
或許我形容的很爛、但真的去全球看看許多國家的情況
真的會怕...
- shane
- 文章: 261
- 註冊時間: 2012-02-08, 08:00
- shane
- 文章: 261
- 註冊時間: 2012-02-08, 08:00
恩恩,有在工作的上班族,甚至有家庭的,fall 寫:shane 寫: 或許所有一切客觀事實都是善知識, 無論善惡, 這都有機會使人擴展了視野, 自己所需要做的就是保持內心的清淨, 心清淨了, 才不易見到善就跟著善跑, 見到惡就跟著惡跑, 所以重點是內心會亂跑亂跳的, 忘了這一切都是一場夢...
平常生活中的確很難保持在很清淨的狀態...
頂多就是相對清淨點...然後能累積點善業~~
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講到這個,我順便分享一些自己的歷程 [比較生活化的]
當我決定要實驗,看自己能不能過佛陀建議的生活,
除了布施 持戒外,我常常不小心會 [過度] 壓抑自己的 [貪 瞋]。
這其實很不好,反而會產生可惡的反效果。
例如 : 看到一些很可惡的社會事件,有時會生起 [正義魔人] 的情緒..
會觀察到自己 生氣、憤怒、無奈、絕望 、期望 、著急 ....
各種情緒.隨著不同階段變化著... 輪流生起。
甚至會產生討厭自己的情緒...因為覺得自己修養很差...
經過幾個月 慢慢觀察到這些變化後
我後來都避免 壓抑的方式...
我比較採用觀察自己的方式...
如果可以的話,我會開始想想佛陀說的話..讓自己寬心點
然後盡量保持正念。
我現在會開始提醒自己
經典裡,解脫的步驟 幾乎都不是從斷 [貪瞋]開始~~
解脫通常是 先 [見法], 入流後, 隨著持續努力就能 貪瞋癡全斷。
我意思是 [見法] 才是凡夫的重要轉折點。
甚至入流之前 還是要靠 [貪] 才能保持動力跟熱忱 修行下去。
畢竟 貪瞋癡要全斷 ,要4果才能享受到的~~
所以 別 [過度壓抑] 自己的貪瞋。
太過度的時間久了,所產生的反效果...會成為大麻煩,
不知不覺會扭曲人格。
當然我不是提倡 [縱容自己造惡業]
我意思是,一般生活中 如果察覺到 [貪瞋]的 心生起時,
能盡量能冷靜 就冷靜~~ 只要期待自己下次能更進步就好,
盡量避免用壓抑的方式。
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以上是我的分享~~
講是很會講,真的生活上做起來...困難還真多....
有時候還會小小生起 放棄的念頭....哈哈
祝大家邁向解脫 關關難過~~關關過!!!